道家时间观

道家讲时间，基本单位是劫。劫不是天文数字，而是「一段世道从开到闭」的整段——所以时间在这里不是一条均匀的尺，而是有开有合、有盈有虚的节律。

道家时间：劫与五劫

收录：五劫的名目与次序——龙汉、赤明、上皇、开皇、延康（待补）；每一劫的起讫与标志（待补）。

道家时间：开劫度人

收录：元始天尊「劫劫长存」、每劫降世说法的说法（待补）；「开劫度人」与教法流传的关系（待补）。

这一条是道家时间观最独特处：时间不是空转的，每一劫都带着一次教化。

道家时间：无始无终

收录：大罗天为何不在时序之内（见三清天与大罗天）；「无始无终」与「时间极长」的区别（待补）。

道家时间：借来的刻度

道家也借刻度用，但刻度不是它创的：元会运世出自邵雍《皇极经世》，属易学系统；三元九运同类。这些一并归术数时间观，此处只作一句交代，不展开。

判据记住一条：劫是道家的，元会运世是易学的。两者常被混说，混说就会把邵雍的算式读成道教教义。

道家时间：与相邻各页

• 时间观：三支的总说与对照；
• 周期律：为何循环；
• 道家空间观：分层与方位。

道家时间：待补

• 一至四节各条的具体内容；
• 五劫与元会运世的换算关系可否对照（待补）；
• 道经中「劫」的原文出处（待补）。