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星盘的格局

西方占星

相位连成的图形:大三角、T 三角、大十字、风筝与上帝之指,及顶点与取舍。

三条以上的相位连成闭合的形状,称图形相位,旧译「相位格局」。它把「两颗星的关系」升成「一组力的结构」,是西方占星里最接近「格局」二字的层次。

与八字、斗数不同,它的格局不是从月令或星群推出来的,而是由几何形状命名——几条线围成一个什么形状,就叫什么名字。

星盘的格局:常见的几种

图形 构成 大意
大三角 三星互成三分 顺流成环,天赋稳定,也可能懒
T 三角 两星对分,同时四分第三星 张力集中在顶点,是行动的出口
大十字 两组对分互成四分 四面受牵,压力大而耐受力也大
风筝 大三角加一颗对分顶点 大三角有了出口,天赋可落地
上帝之指(Yod) 两星六分,同时与第三星成 150° 隐性的调整压力,常表现为「不得不改」
小三角 两星三分、一星六分 缓和的顺流,力量小于大三角
神秘矩形 两对分、两组三分、两组六分 结构复杂,顺中有牵,常主多面才能
星群 三颗以上同宫或同座 重心集中,主题被放大

名目仍在增加,上表是较通行的几组。

星盘的格局:T 三角与顶点

T 三角是最常见的紧张结构:两颗星对分(互相拉扯),各自又四分第三颗星,第三颗落在「顶点」。

  • 顶点是出口,也是压力的落点:张力最后都汇到那颗星上
  • 顶点所在的行星加宫位,往往就是当事人反复用力、也最容易成就的领域
  • 缺一角的「近似 T 三角」也作数,只是力道弱

星盘的格局:大三角与风筝

大三角由三颗互成三分的星围成,通常落在同一元素(火、土、风、水)上,因此性质一致:顺、稳、不易察觉。

它的短处也在这里——太顺,缺少推动力。所以大三角常配一颗「对分顶点、六分另两颗」的星,构成风筝:天赋有了出口,才算落地。

星盘的格局:大十字

大十字是两组对分互相垂直,四颗星各据一角。按所在星座的性质分三类:

  • 基本十字(白羊、巨蟹、天秤、摩羯):主开端与冲撞,一生多启动
  • 固定十字(金牛、狮子、天蝎、水瓶):主坚守与僵持,耐力极强
  • 变动十字(双子、处女、射手、双鱼):主调整与流动,善应变

大十字的判读要点是「哪一角最弱」:最弱的那颗星往往是被牺牲、被忽略的一面。

星盘的格局:上帝之指

上帝之指(Yod)由两星六分、且都与第三星成 150° 组成,顶点同样关键。

150° 在古典里不是相位,近世才纳入,称「调整相位」:它不产生摩擦,而产生一种「不对位」的不适。所以 Yod 常被读成「非改不可」的结构——事情在原轨道上走不通,须换一条。这一条的解释弹性很大,宜当提示,不宜当断语。

星盘的格局:与其他体系的格局

体系 格局由什么构成
西方占星 相位连成的几何形状
吠陀 Yoga 宫主星之间的落位与互照
紫微斗数 星群在宫位上的组合
七政四余 星曜围合命度的阵形

四者共同的逻辑是:单星不足断,组合才见结构。差别在于组合的「黏合剂」——西方用角度,吠陀用宫主,斗数用星群,七政用命度。

星盘的格局:名目与取舍

  • 多为晚出:图形相位主要成形于二十世纪,古典只讲相位本身,不讲图形
  • 解释弹性大:同一个大三角,可以读成天赋,也可以读成惰性,全看其余配置
  • 不必求全:一张盘有一两个主要图形就够,硬凑会读成满天格局

分寸:格局是结构的名字,不是命的高低。判读仍要合看行星强弱、宫位与相位本身;图形只说明「力聚在哪」,不说明结果好坏。

所据多为通行说法,未逐条核对原始文献。文中举的论据——某处定法、某条判语——都可能有误,引用前宜回查原书。

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