六爻的用神

六爻的用神：按所问取一个

一卦装成，六亲各归一类事，断之前先定用神：问财取妻财，问工作与官讼取官鬼，问文书与房屋取父母，问子女与治病取子孙，问同辈与竞争取兄弟。

用神定错，全卦皆错。这一步没有算术可依，靠的是把问题问准——一问一事，问得宽，用神就跟着飘。

六爻的用神：用神不上卦

六亲在六爻中未出现，看伏神：藏在本宫卦同位之爻下。

伏神能否出、何时出，要看压在它上面的飞神的生克，以及日月有无引拔。另一路以变爻、日月代之，这一步分歧最大。

六爻的用神：用神多现

同一六亲出现两三次，取哪一个：通行优先取临世者、临动者、临月建日辰者，各书顺序不一。

多现本身也是一种信息——同类的事有几处，或同一个人有两面。取定一个为主，其余的作旁证，不要几个用神平均着看。

六爻的用神：原神、忌神、仇神

• 原神：生用神者，是助力
• 忌神：克用神者，是阻力
• 仇神：克原神者，间接助忌

三者要与旺衰合看：原神旺则助有力，原神休囚则助不上；忌神旺则阻有力，忌神受制则阻可化。旺衰的算法见六爻。

用神、原神、忌神三者，其实是一条生克链：链上哪一环旺，事情就往哪边倒。

六爻的用神：分歧

• 用神多现的取法：临世、临动、临日月，先后次序各家不同
• 伏神与飞神：伏神能否出、何时出，判法不一
• 是否兼看卦身与世爻：一部分传本另立卦身，一部分不立
• 一事可否兼取两亲：如问店铺，妻财为利、父母为铺面，兼取与否各家不一

所据多为通行说法，未逐条核对原始文献。文中举的论据——某条取用的理由、某处伏神的条件——都可能有误，引用前宜回查原书。

用神 = 按所问取一亲 + 不上卦看伏神 + 多现择其一 + 原忌仇随之而立。