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数字能量

周身名号

以手机号、门牌等外物数字为观察对象,五路并列:八卦九星、河图五行、先后天卦数、飞星与西方数字学;与「生命灵数」由生日推算的那套不同源。

数字能量:你遇到的数字

这一门看的不是你的生日,而是你身上带着的那串数字:手机号、门牌、车牌、工号、密码。

与「生命灵数」的分界要说在前头:那一路由出生日期与姓名推算,讲的是先天;这一路看的是外物上的排列组合,讲的是你落在什么数里。两者的算法与数字表都不通用。

而「这一路」也不止一路。同样一串号码,至少有五种读法:八卦九星、河图五行、先天或后天的卦数、九宫飞星、西方数字学。五套来路不同,结论也不同。所以这一门最要紧的不是背表,而是先报路数——用哪一套,说清楚,再往下算。

分寸:取哪一路、取哪一段、从哪一位切,须在开口之前说定。取法不明而先给结论,后面全是补说。

数字能量:八卦九星一路

这是当下最通行的一路:四吉为伏位、生气、延年、天医,四凶为祸害、六煞、五鬼、绝命。

它的出处不在「能量」二字上,而在八宅派的游年九星。八宅看宅,以坐山起伏位,按变爻推出八方吉凶:生气(贪狼)、天医(巨门)、延年(武曲)、伏位(左辅右弼)为吉,祸害(禄存)、六煞(文曲)、五鬼(廉贞)、绝命(破军)为凶。数字这边用后天八卦数,两卦相配,按八宅的吉凶序列定星,就得到常见的组合:

星 吉凶 两位数组合
伏位 吉 11 22 33 44 66 77 88 99
生气 吉 14 41 67 76 39 93 28 82
天医 吉 13 31 68 86 49 94 27 72
延年 吉 19 91 78 87 34 43 26 62
祸害 凶 17 71 89 98 46 64 23 32
六煞 凶 16 61 47 74 38 83 29 92
五鬼 凶 18 81 79 97 36 63 24 42
绝命 凶 12 21 69 96 48 84 37 73

这张表可以核:以坎(1)为坐山,坎与巽(4)生气、与震(3)天医、与离(9)延年、与艮(8)五鬼、与坤(2)绝命、与兑(7)祸害、与乾(6)六煞,与八宅坎宅八方完全对得上。八星各八组、八八六十四,也正好是两卦相配的全体。

分寸:吉凶来自卦与卦的生克,不是「频率高低」。先讲卦,再讲星;跳过卦直接背吉凶,就成了没有根的口诀。

数字能量:河图五行一路

另一路不用卦,用五行。

河图数配五行:一六水、二七火、三八木、四九金、五十土。这一路看的是数字之间的生克:一组数里水多还是火多,前后是相生还是相克。取名、选号里讲「五行平衡」的,多半走这一路。

麻烦在于它与上一路并不一致。洛书数(即后天卦数)配出来是:一坎水、二坤土、三震木、四巽木、五中宫、六乾金、七兑金、八艮土、九离火。同一个数字,两套归属不同——4 在河图属金,在洛书属巽木;9 在河图属金,在洛书属离火;2 在河图属火,在洛书属坤土。

于是同一串号码,按河图读五行生克,与按洛书配卦读八星吉凶,会得出两套判断。并存不是问题,混用才是:论吉凶时搬八星,讲调理时又改用河图,中间不做说明。

分寸:用哪一套须通篇一致。要换,就得说明换在哪一步。混用而不交代,是这一门最常见的破绽。

数字能量:先天卦与后天卦

八卦数还有两套,这一处分歧更根本。

后天数(洛书):坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。八星用的是这一套。

先天数(伏羲次序):乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

两套一换,全盘皆变。以后天数论,1 是坎水;以先天数论,1 是乾金。那么「13」在后天是坎与震(天医),在先天是乾与离——卦不同,生克不同,星自然也不同。同一个号码,两套数各出一套结论,谁也不能说对方错,只能说「取法不同」。

还有一路更彻底:不以两位数配卦,而以整串数字起卦——数除以八取余定上下卦,再按体用生克断。这是梅花易数的「数字起卦」,与八星不是一回事。

分寸:先天与后天不可并用。报路数时须连「先天」或「后天」一起报,只说「八卦数」是不够的。

数字能量:飞星与流年

这一路带时间。

九宫飞星以洛书九宫为盘,九星按固定次序每年飞布,一年一星入中,其余八星随之落宫。它原本的用法在宅与流年:某年某方得何星,宜忌随之。数字在这里是宫位编号,不是吉凶符号本身。

把它搬到号码上,是转用而不是本用。转用的做法是:把号码中的数字视作飞星落宫,再按年份看它今年飞到何处。这种做法成立与否,取决于你承不承认「号码有自己的盘」——这一层须先说明,不能默认。

手机号与流年的关系,另有一路讲「换号应期」,说得更玄,成文的依据少,此处不论。

分寸:飞星一路的根在时间与方位。用它看号码,须先交代「号码视作一盘」这个前提,否则说的是另一件事。

数字能量:西方的地址数与电话数

这一路来自西方数字学,与八卦九星没有关系。

做法很简单:把门牌号的各位数字相加,化到个位;若是 11、22、33 则保留不化。电话号码、车牌同理。得出的数再查 1–9 的原型,看「这个地址带来什么气氛」。

它的算法与生命灵数同源——同一套化约规则、同一套数字原型,只是取数对象从生日换成了地址与号码。所以这一路的判词读起来更像性格描述,而不像吉凶断语。

中西两路经常被摆在一起讲:「门牌 8 号,八白土,旺财」——前半句是西方数字学的化约(8 号就是 8),后半句是洛书九星的飞星(八白为土)。两者恰好都指向 8,读起来像互相印证,实际上是两套系统在同一个数字上撞了个正着。

分寸:中西两路各有一套原型,不可对照。要合看,须分别算出,各自成句,再说它们是否一致。

数字能量:0、5 与拆号

程序上有三处必须先定。

5 的处理:5 在洛书居中宫,不落八卦,八星体系里 5 本身不成卦。通行做法有三:随前一位同论、独立视作中宫、直接跳过不计。

0 的处理:多视为空位不计,也有并入前一位的,还有当作「归零」来读的。0 在河图数里本无位次,出现在号码中时分歧更大。

这两处的影响很直接。以 153 为例:若 5 随前一位,读作 1-5-3;若跳过 5,读作 13(天医);若 5 独立,1 与 3 便不成组。

拆号另有三件事:取哪一段(整串十一位,还是去掉号段只用后八位)、从哪一位起切(顺切、倒切、号段之后起切)、落单那位怎么办(弃之、补 0、并入相邻)。三种选择乘起来,同一串号码能切出好几套序列。

这一层与六爻「起手不同,后面全不同」是同一个道理:取法先于判断。

分寸:把取法定成一句话写下来——「取后八位、自第四位起顺切、5 随前位、0 不计」——再往下读。定不下来,就不必读。

数字能量:谐音与寓意

号码上的「吉凶」还有一层,与前面几路都无关。

8 谐「发」取自粤语,4 谐「死」兼有日语与粤语两路,13 不吉来自西方,168「一路发」、520「我爱你」都是谐音。这一层属于语言与民俗,既不属卦理,也不属五行。

它的影响却最广:多数人挑号时真正在意的就是这一层,而讲八星的人往往顺手把谐音也归到卦理名下。

混用的后果很具体:尾号 4848,按八星读是巽与巽的伏位、乾与乾的伏位,按谐音读是「死发死发」。两种读法各自成立,合在一句话里就互相拆台。

分寸:讲哪一层,先报哪一层的名。谐音归谐音,八星归八星;把谐音说成卦理,是这一门最经不起追问的地方。

数字能量:几路怎么合看

五路摆开,合看只有一条规矩:分别算,各自成句,再谈是否一致。

具体是三句话:

  • 先定路数:这次看的是八卦九星,还是河图五行,还是西方数字学;
  • 再定取法:取哪一段、从哪一位起切、0 与 5 怎么处置;
  • 最后才落判断,并说明这一判断出自哪一路。

三句缺一句,后面的结论就落不到实处。而三句都在,即便两路结论相反,也只是「两路看法不同」,不是「这门学问自相矛盾」——术数里数系并存本是常事,河图与洛书并存了上千年,各自都有用得顺手的地方。

分寸:一串号码能读出几套结论,正说明取法比结论重要。报得出路数的,是内行;报不出的,只是在念口诀。

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