奇门遁甲的用神与取用

奇门遁甲的用神与取用：先定用神

盘上四层各有名目，但一盘只答一件事，先要定「哪一位代表这件事」，即用神。通行的取法：

• 日干为己，时干为所问之事
• 值符为事之核心，值使为经办之人
• 问者的年命落在哪一宫，也要看

具体的事另有专取：

所问	取用
求财	生门与戊
婚姻	六合与乙庚
官讼	开门与惊门
考试	景门与天辅
疾病	天芮
出行	开门与驿马

定错用神，后面四层算得再细也是替别人算账。这一层与紫微斗数占卜的以事取宫、占星卜卦的取宫主星是同一件事，只是各自体系里那一格的名字不同。

奇门遁甲的用神与取用：落宫与减分

用神既定，看它落宫的旺衰、所临的门星神、与地盘之干的生克，以及对宫压过来什么。

几项是通行的减分：

• 空亡：那一宫虚而不实
• 入墓：力量收住，使不出来
• 击刑：彼此相刑，事多牵扯
• 门迫：门克宫，吉门被迫也难成

减分不必逐条硬套，看它是否落在用神所在的那一宫——不在用神宫，多半只是背景。格局给的是这一格的性质，减分项是把它削掉的那几处，两者合看。

奇门遁甲的用神与取用：替人占

替人占时，年命取求问者的还是当事人的，各家不一：有的两个都看，谁的入课就以谁为主，有的只用求问者的。没有能裁决的规矩，起盘前先声明。

奇门遁甲的用神与取用：应期

应期多取值使、值符所临之时，或旬空填实、逢冲逢合之日；也有兼看用神落宫旺衰者。

书里给的是原则，几种取法并存，往往事后才看得出哪一说对；同一局两人折出不同日子，并不罕见。这一层不必求细。

奇门遁甲的用神与取用：用神最杂

奇门的分歧，用神这一处最大。同一件事，有人取时干，有人取值使，有人取年命，有人按事类取门取星。取法一换，落宫就换，结论自然跟着换。

近世另有一路阴盘奇门，重象意而轻格局，取用与判法都与传统时家不同。上手时先认准一派，把一派的规矩走顺，比同时听三四家要好。

奇门遁甲的用神与取用：分歧

• 用神取法：时干、值使、年命、按事类，四路并存，无定说
• 减分项的轻重：空破刑迫如何加权，各本不一
• 替人占：年命取谁的，无定说
• 应期：取值使、值符、填实、冲合，几家并行
• 可核验性：用神落宫可查，用神与人事的对应无从检验

所据多为通行说法，未逐条核对原始文献。文中举的论据——某条取用的理由、某个减分的条件——都可能有误，引用前宜回查原书。

用神与取用 = 先按所问定一位 + 看落宫旺衰与门星神 + 减分项只看用神宫 + 应期落在符使与填实冲合。