寻道 学思所悟,一家浅见

小六壬

解读盘局

掌上六神位循环取断,快速简断。起局与断法各立一篇,主文只留源流、分工与边界。

小六壬:掌上的六位

小六壬是一套掌诀:左手三指的六个指节各安一个神位,依次是大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。以月、日、时在上面顺数,最后停在哪一位,就按那一位的象义断事。

名字里的「小」是相对大六壬说的。大六壬要起四课三传,盘面繁复;小六壬只在掌上数六个数,一分钟就能得到一个结果。两者同用一个「壬」字,实际的推演方式并无多少关系。

来源不太清楚。民间常把它与托名诸葛亮的「马前课」混为一谈,两者的六神名目确实相近;从大安、留连、速喜这些名色看,又与六壬的十二天将、道教的六神有渊源。但成形的年代、传自何人,没有可靠记载,多数说法是口耳相传,书里写定的时间很晚。

它依附的东西很少:十二地支的月、日、时,加上六个固定的位置。没有盘,没有干支生克,也不需要生辰。

小六壬:两篇分工

  • 起局:六位怎么排、月日时三步怎么数、另一路用数怎么起,见小六壬的起局
  • 断法:六位各主什么、三宫怎么连读、怎么与所问相应,见小六壬的六宫

起局是纯数位,断法是取象。前者可复算,后者只在「问得准不准」上见功夫。

小六壬:量的是方向

小六壬的好处是轻。不用工具,不用生辰,心里起念就能数出一个结果,一分钟不到,适合在事情刚起、只需要一个方向的时候用。

轻也意味着简:六选一,落定的是「动与不动」「顺与不顺」「快与慢」「成与空」这四组。问它,问的是这件事此刻偏往哪一边;至于缘由与关节,另在六宫与所问相应处去读。

所以这一门适合当尺子用:量一个大致的方向,量完就放下。要问得更细,通常得换一套更费事的方法。

小六壬:边界

起法的分歧不小。月日时起、随机数起、报字起,三种起法得到的结果常常不同,事后以哪一次为准,没有硬规矩。通行的做法仍是一事一占,起了就按那一卦读完,不再起。

六神象义的差别同样存在。大安究竟主「平安」还是主「不动」,赤口是「口舌」还是泛指「凶」,各家的说法有出入;不同地域的掌诀,六位的次序与五行归属也不完全一样。

所据多为通行说法,未逐条核对原始文献。文中举的论据——某位的所主、某条起法的理由——都可能有误,引用前宜回查本源。

小六壬 = 掌上六位顺数 + 月日时三步起局 + 六选一量方向。

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