大六壬的天将与神煞
大六壬十二天将的性义、昼夜贵人与顺逆布将;常用神煞宜少不宜多。
大六壬的天将与神煞:十二天将
天将共十二位,次序固定:贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。它们布在天地盘上,主要看落在三传与四课的是哪一位。
起贵人的口诀通行作:「甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢虎马,此是贵人方。」换成地支:
| 日干 | 昼贵 | 夜贵 |
|---|---|---|
| 甲、戊、庚 | 丑 | 未 |
| 乙、己 | 子 | 申 |
| 丙、丁 | 亥 | 酉 |
| 壬、癸 | 卯 | 巳 |
| 辛 | 寅 | 午 |
昼贵、夜贵如何分,各家不一:通行以占时卯至申用昼贵、酉至寅用夜贵,也有按日出日落分者。交界时辰最易起错。
大六壬的天将与神煞:顺逆布将
贵人落在地盘的哪一支,决定十二将顺布还是逆布:临亥、子、丑、寅、卯、辰则顺行,临巳、午、未、申、酉、戌则逆行。顺逆一定,其余十一将依次排满。
所以布将只看两件事:日干(定贵人)与占时(定昼夜),再看贵人落在天盘还是地盘的哪一位。这一层是六壬装盘的最后一步,装完才可以读。
大六壬的天将与神煞:天将的性义
| 天将 | 所主 |
|---|---|
| 贵人 | 扶持、有力者相助 |
| 螣蛇 | 虚惊、怪异、缠绕 |
| 朱雀 | 文书、口舌、消息 |
| 六合 | 和合、交易、媒约 |
| 勾陈 | 田土、迟滞、牵连 |
| 青龙 | 喜庆、财帛 |
| 天空 | 虚诈、落空 |
| 白虎 | 凶伤、疾病、道路 |
| 太常 | 衣食、宴乐、常例 |
| 玄武 | 盗贼、暗昧、遗失 |
| 太阴 | 阴私、隐蔽 |
| 天后 | 妇女、内事 |
天将不作主断,只给三传添色彩。同一传上坐青龙与坐白虎,读法差得很远;但传本身的生克与空亡仍是骨架,色彩盖不过骨架。按所问该取哪一位,见大六壬的类神与取用。
大六壬的天将与神煞:神煞
神煞另有一层:驿马、空亡、日德、天医、丧车、天目之类,各家所列数目不一,常用的也就十来个。
宜少不宜多。堆得越多,越容易自相矛盾——一件事上同时挂着主吉与主凶的煞,等于把取舍权又交回解读者手里。通行做法是先定常用的几个,用熟再说。
年命与行年不属将煞一层,另见大六壬的年命与行年。
大六壬的天将与神煞:分歧
- 昼夜界线:卯酉分、日出日落分,两说并存
- 顺逆判据:以贵人所临地盘之支定顺逆是通行,也有依天盘者
- 贵人口诀:个别传本对辛、戊庚的配属有异说
- 神煞数目:从十来个到上百个不等,取舍无定规
- 可核验性:布将与神煞可复算,将煞与人事的对应无从检验
所据多为通行说法,未逐条核对原始文献。文中举的论据——某句口诀的配属、某个顺逆的条件——都可能有误,引用前宜回查原书。
天将与神煞 = 日干与占时定贵人 + 顺逆布十二将 + 神煞宜少。
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